Identity performance as a political struggle: a reading of Las malas by Camila Sosa Villada

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Title Identity performance as a political struggle: a reading of Las malas by Camila Sosa Villada
La performance identitaria como lucha política: una lectura de Las malas de Camila Sosa Villada
 
Creator Timossi, Gabriela Magdalena
Aguirre Vallés, Camila
 
Subject Política
Expresión identitaria
Camila Sosa Villada
Reparto de lo sensible
Vidas precarias
Politics
Identity performance
Camila Sosa Villada
Distribution of the sensible
Precarious lives
 
Description This paper will analyze the political dimension of identity performance in Las malas (2019) by Camila Sosa Villada through the contributions of Jacques Rancière and Judith Butler. We will explore strategies of appropriation and claim implemented by Camila and other characters as a means of shedding light on their existence: of making it visible, but also audible. For instance, the imposition of certain duties condition the realm of potential actions that different subjects can accomplish, limiting their aspirations and even managing to infringe their human rights. By contrast, social practices of appropriation and claim constitute themselves as self-affirming and vindicative exercises, opposing to the aforementioned limitations the subject's own inclinations (which can be read as self-imposed duties), intrinsically tied to the way characters define their identities. Nevertheless, these women suffer, throughout the story, successive invasions and aggressive episodes that progressively advance over their domains, rendering their struggle increasingly difficult.
El presente trabajo analizará la dimensión política de la expresión identitaria de los personajes de Las malas (2019) de Camila Sosa Villada a partir de los aportes de Jacques Rancière y Judith Butler. Nos preguntaremos por las estrategias de apropiación y reivindicación llevadas a cabo por la protagonista, Camila, y sus compañeras con el fin de visibilizar ―hacer ver, mas también hacer oír― su existencia. En este sentido, la imposición de un “(no) deber ser” condiciona el campo de acciones susceptibles de ser realizadas por diferentes sujetxs, limitando sus aspiraciones y llegando incluso a vulnerar sus derechos. En contraste con esto, la reapropiación se constituye como práctica afirmadora y reivindicadora de lo propio, oponiendo a dichas limitaciones un “querer ser” (que no deja de ser un “deber ser” autodestinado) intrínsecamente vinculado a la definición de la identidad de los personajes. No obstante, estas mujeres sufren, a lo largo del transcurso de la obra, sucesivas invasiones y agresiones que avanzan progresivamente sobre sus dominios, dificultando cada vez más la incansable lucha de dicho colectivo.
 
Publisher Centro de Producción e Investigación en Artes (CePIA), Facultad de Artes, Universidad Nacional de Córdoba.
 
Date 2021-07-01
 
Type info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Double-Blind Peer Review Paper
Artículo revisados por pares (doble ciego)
 
Format application/pdf
text/html
application/epub+zip
 
Identifier https://revistas.unc.edu.ar/index.php/avances/article/view/33511
 
Source Avances; Núm. 30 (2021)
2718-6555
1667-927X
 
Language spa
 
Relation https://revistas.unc.edu.ar/index.php/avances/article/view/33511/34067
https://revistas.unc.edu.ar/index.php/avances/article/view/33511/34068
https://revistas.unc.edu.ar/index.php/avances/article/view/33511/34069
 
Rights https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
 

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