Zamé or the Utopia

LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos

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Field Value
 
Title Zamé or the Utopia
Zamé o la utopía
 
Creator Flores, Enrique
 
Subject chronicles
Conquest
Bro. Bartolomé de las Casas
Marquis de Sade
Denis Diderot
Louis Antoine de Bougainville
crónicas
Conquista
fray Bartolomé de las Casas
Marqués de Sade
Denis Diderot
Louis Antoine de Bougainville
 
Description This article builds on broader research into the Brevísima relación de la destrucción de las Indias, by fray Bartolomé de las Casas, from the point of view of “cruelty.” It focuses on the analysis of two long passages from the History of Sainville and Léonore —integrated, in turn, in the “philosophical novel” Aline and Valcour—. Reading the Supplement to the journey of Bougainville, by Denis Diderot, continuously in contrast to, or in (distant) relationship with, This article builds on broader research into the Brevísima relación de la destrucción de las Indias, by fray Bartolomé de las Casas, from the point of view of “cruelty.” It focuses on the analysis of two long passages from the History of Sainville and Léonore —integrated, in turn, in the “philosophical novel” Aline and Valcour—. Reading the Supplement to the journey of Bougainville, by Denis Diderot, continuously in contrast to, or in (distant) relationship with, the work of Las Casas, we see that it describes the vision of what the ethnologist Pierre Clastres calls the “spirit of the wild laws,” its anarchy and cruelty, in the utopia of Zamé, king of the fabulous island of Tamoé, in the Southern Seas, and in the less well-known dystopia of the cannibalistic kingdom of Butua, in the Gulf of Guinea.the work of Las Casas, we see that it describes the vision of what the ethnologist Pierre Clastres calls the “spirit of the wild laws,” its anarchy and cruelty, in the utopia of Zamé, king of the fabulous island of Tamoé, in the Southern Seas, and in the less well-known dystopia of the cannibalistic kingdom of Butua, in the Gulf of Guinea.
Este trabajo forma parte de una investigación más amplia sobre la Brevísima relación de la destrucción de las Indias, de fray Bartolomé de las Casas, desde el punto de vista de la “crueldad”. Se centra en la lectura de dos extensos pasajes de la Historia de Sainville y Léonore —integrados, a su vez, a la “novela filosófica” Aline y Valcour—. A partir de la lectura del Suplemento al viaje de Bougainville, de Denis Diderot, y siempre en contraste o relación, aunque distante, con la obra de Las Casas, se describe la visión de lo que el etnólogo Pierre Clastres cifró como el “espíritu de las leyes salvajes”, su anarquía y su crueldad, en la utopía de Zamé, rey de la isla fabulosa de Tamoé, en los mares del sur, y en la aún menos conocida distopía del reino antropófago de Butua, en el golfo de Guinea.
 
Publisher Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas
 
Date 2021-06-01
 
Type info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
 
Format application/pdf
 
Identifier https://liminar.cesmeca.mx/index.php/r1/article/view/840
10.29043/liminar.v19i2.840
 
Source LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos; Vol 19 No 2: julio-diciembre, 2021; 37-56
LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos; Vol. 19 Núm. 2: julio-diciembre, 2021; 37-56
2007-8900
1665-8027
 
Language spa
 
Relation https://liminar.cesmeca.mx/index.php/r1/article/view/840/1312
 
Rights Derechos de autor 2021 Enrique Flores
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
 

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