The study of the significance of the relationship between art and new media as public art in the context of cognitive capitalism (1999-2016)

Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo

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Title The study of the significance of the relationship between art and new media as public art in the context of cognitive capitalism (1999-2016)
Toponimias de la relación entre arte y nuevos medios como arte público en el contexto del capitalismo cognitivo (1999-2016)
 
Creator Avendaño Santana, Lynda
 
Subject
public art; net.art; art.hacktivism; artistic practices; amateurs; cognitive capitalism; hacker; new media; web 2.0; internet; private space; public space; alertness; copyright; digital culture; digital ecology

arte público; net.art; art.hacktivismo; prácticas artísticas; aficionados; capitalismo cognitivo; hacker; nuevos medios; web 2.0; internet; espacio privado; espacio público; vigilancia; copyright; cultura digital; ecología digital
 
Description In 1999, there was a split in net.art, 0100101110101101.org through a “manifesto,” and art.hacktivism – according to Benjaminian theory- that contemplated Hell.com being hacked and the works on the site being released to users. These gestures meant that new art could not have any limit, turning away from the more conservative positions of net.art and the art system. The logic behind this was to return art to society, permanently leaving behind the concept of art as an exclusive good, which Marcel Duchamp had already called into question. LBP works, 0100101110101101.org (Eva and Franco Mattes), Electronic Disturbance Theater-EDT, ®TMark, Paolo Cirio & Alessandro Ludovico, Frente 3 de fevereiro, Marcell Mars, and Daniel García Andújar's work, “Democraticemos la democracia” (“Let's Democratize democracy”, 2011-2015), and others, are the bases of an art form that has developed its practices providing a new public space, generating artistic productions where technological means are a resource that enable reaching out to thousands of people worldwide. So during the boom of cognitive capitalism, a type of instituting public art has been generated, which is hard-pressed to be fully accepted by the art establishment given its transgressive and cross-disciplinary profiles, where contemporary social groups are included as authors of the works. The same occurred with Marcell Mars’ project, “Public Library Memory of the World” (2012-2016), consisting of the creation of a virtual library developed by means of the possibilities offered by new technologies, i.e., free software, open code, web 2.0, internet, etc., through different platforms run by art-hacktivists and amateur librarians. In addition, 0100101110101101.org (Eva and Franco Mattes) in “Life-sharing” (2002-2003) and “Vopos” (2002), turned their private and public life into public art, outlining works where redefined public and private elements are interconnected with the web, sketching out the new social and artistic environment in which we live in the digital culture.
Hacia 1999 se produce una escisión en el net.art, 0100101110101101.org a través de un “manifiesto”, y una operación art.hacktivista –en clave benjaminiana-, que contempló el hackeo de la página de pago Hell.com, y la liberación de las obras depositadas allí a todos los usuarios, enunciaron que el nuevo arte no podía tener ningún límite, denunciando algunas posturas conservadoras del net.art y del sistema arte. Su lógica fue devolver el arte a la sociedad, dejando atrás definitivamente el concepto de bien exclusivo, que ya Marcel Duchamp había puesto en jaque. Los trabajos de LBP, 0100101110101101.org (Eva and Franco Mattes), Electronic Disturbance Theater-EDT, ®TMark, Paolo Cirio & Alessandro Ludovico, Frente 3 de fevereiro, Marcell Mars, y Daniel García Andújar con su producción “Democraticemos la democracia” (2011-2015), entre otros, son las bases de un arte que ha desarrollado sus prácticas propiciando un nuevo espacio público, generando producciones artísticas donde los medios tecnológicos son un recurso posibilitador para llegar a millones de personas en el mundo.  Así, en pleno auge del capitalismo cognitivo se ha generado un tipo de arte público instituyente, difícilmente a cabalidad aceptado por la institución arte, por sus perfiles transgresores y transdisciplinares, donde los colectivos sociales contemporáneos son incluidos como autores de las obras. Como ocurre con el proyecto de Marcell Mars, “Public Library. Memory of the World” (2012-2016) que consiste en la creación de una biblioteca virtual que se desarrolla mediante las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías, llámese los software libre, el código abierto, la web 2.0 e internet, etc., a través de diversas plataformas manejadas por hacktivistas, y bibliotecarios amateurs, entre otros.  Asimismo, 0100101110101101.org (Eva and Franco Mattes) en “Life-sharing” (2002-2003) y “Vopos” (2002), convirtieron su vida privada y pública, en arte público, enunciando trabajos donde lo público y lo privado redefinidos operan interconectados con la web, enunciando el nuevo entorno social y artístico que vivimos en la cultura digital.
 
Publisher Universitat de Barcelona
 
Contributor

 
Date 2015-12-28
 
Type info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion



 
Format application/pdf
 
Identifier http://revistes.ub.edu/index.php/REGAC/article/view/regac2015.1.15
10.1344/regac2015.1.15
 
Source Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 3, Núm. 1 (2015): Repensar lo público. Intersecciones entre las prácticas culturales y el escenario colectivo; 370-412
Revista de Estudios Globales y Arte Contemporáneo; Vol. 3, Núm. 1 (2015): Repensar lo público. Intersecciones entre las prácticas culturales y el escenario colectivo; 370-412
2013-8652
 
Language spa
 
Relation http://revistes.ub.edu/index.php/REGAC/article/view/regac2015.1.15/19267
 

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