Heidegger, Schapiro, Derrida: What Becomes Presence in Shoes. A Controversy Extended to the Work of María Teresa Hincapié Una cosa es una cosa

Revista humanidades

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Title Heidegger, Schapiro, Derrida: What Becomes Presence in Shoes. A Controversy Extended to the Work of María Teresa Hincapié Una cosa es una cosa
Heidegger, Schapiro, Derrida: lo que se hace presencia en los zapatos. Una polémica extendida a la obra de María Teresa Hincapié Una cosa es una cosa
 
Creator Pineda Repizo, Fabrizio
 
Subject contemporary art, works of art, philosophy, aesthetics
arte contemporáneo, obra de arte, filosofía, estética
 
Description This paper puts into dialogue a reflection on the work Una cosa es una cosa by the Colombian performance artist María Teresa Hincapié and the conceptual intercrossing around the concept of thing, subject and truth that takes place between Martin Heidegger, Meyer Schapiro and Jacques Derrida. Following the reading of the controversy between the first two thinkers that would make the French philosopher, it seeks to highlight the relevance of avoiding interpreting the presence of an object of use, such as shoes, in a work of art as a reference to or representation of a subject , and instead highlight the way in which his own presence, as Hincapié’s work illustrates, consists of an invitation to games of meaning that keep open the expression of the constitutive materiality of what we are.
Este artículo pone en diálogo una reflexión en torno a la obra Una cosa es una cosa de la artista performática colombiana María Teresa Hincapié y el entrecruzamiento conceptual en torno al concepto de cosa, sujeto y verdad que tiene lugar entre Martin Heidegger, Meyer Schapiro y Jacques Derrida. Siguiendo la lectura de la polémica entre los dos primeros pensadores que haría el filósofo francés, se busca destacar la relevancia de evitar interpretar la presencia de un objeto de uso, como unos zapatos, en una obra de arte como una remisión a o representación de un sujeto, y en su lugar resaltar la manera en que su propia presencia, como ilustra la obra de Hincapié, consiste en una invitación a unos juegos de sentido que mantienen abierta la expresión de la materialidad constitutiva de lo que somos.
 
Publisher Escuela de Estudios Generales
 
Date 2019-06-12
 
Type info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
 
Format application/pdf
application/epub+zip
 
Identifier http://www.revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37656
10.15517/h.v9i2.37656
 
Source humanidades; Vol 9 No 2 (2019): July-December; 1-17
Revista humanidades; Vol. 9 Núm. 2 (2019): Julio-diciembre; 1-17
2215-3934
 
Language spa
 
Relation http://www.revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37656/38482
http://www.revistas.ucr.ac.cr/index.php/humanidades/article/view/37656/38617
/*ref*/Bal, M. (2014). De lo que no se puede hablar. Medellín, Colombia: Universidad Nacional de Colombia. Derrida, J. (2005). La verdad en pintura. Buenos Aires, Argentina: Paidós. Domínguez, J. (1991). La teoría estética en Heidegger. Areté, III(2), 184-205. Gómez, N. (2010). ¿Acaso es una cosa? En J. Serna, N. Gómez, y F. González, Elemental. Vida y obra de María Teresa Hincapié (pp.36-68). Bogotá, Colombia: Laguna Libros. Heidegger, M. (2012). El origen de la obra de arte. En M. Heidegger, Caminos de bosque (pp.11-62). Madrid, España: Alianza. Roca, J. I. (2010). Los espacios y las cosas. El mundo interior de María Teresa Hincapié. En J. Serna, N. Gómez, & F. González, Elemental. Vida y obra de María Teresa Hincapié (págs. 160-163). Bogotá, Colombia: Laguna Libros. Schapiro, M. (1994). The still life as a personal object -A note on Heidegger and Van Gogh. En M. Schapiro, Theory and philosophy of art: style, artist and society (Selected papers) (pp.135-142). NY: George Braziller Inc.
 
Rights Derechos de autor 2019 Revista humanidades
 

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