Politics and Performative Autofiction in Zonas de dolor, by Diamela Eltit

Catedral Tomada. Revista de crítica literaria latinoamericana

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Field Value
 
Title Politics and Performative Autofiction in Zonas de dolor, by Diamela Eltit
Política y autoficción performativa en Zonas de dolor, de Diamela Eltit
 
Creator Torre-Espinosa, Mario de la
 
Subject literay criticism; Cultural studies; latinamerican studies
Diamela Eltit; Autofiction; Performance; Political Discourse; Chilean Dictatorship; Social Reality
crítica literaria; literatura comparada; estudios teatrales
Diamela Eltit; Autoficción; Performance; Discurso político; Dictadura chilena; Realidad social.
 
Description This article uses the concept of autofiction, created by Serge Dubrovsky in the seventies, for interpreting the political implications of the performance Zonas de dolor I, by Diamela Eltit. The author participation in these performances, and the subsequent record and edition of these images in video, reveal a clear intentionality of reflecting her political thinking throughthese aesthetic actions, two dimensions of the art that are inseparable according to the ideas of Jacques Rancière. In these proposals, the body is used as battlefield, and in this sense has to be understood the fact of the self-harm. It will be analyzed the use of the body as political weapon, and putting it in relation with the works The Lips of Thomas, by Marina Abramović,and Anfaegtelse, by Angélica Liddell. In these plays, the blood emanating from the wounds of the body is constituted as a central aesthetic element. This Eltit artistic mechanism will beanalyzed, for letting us to know how it is used for raising awareness and revealing us other dimension of the marginality, whether it is the case of homeless people or brothels.
El presente artículo emplea el concepto de autoficción, creado por Serge Dubrovsky en los años setenta, para interpretar las implicaciones políticas que se derivan de la puesta en acción de la performancede Diamela Eltit Zonas de dolor I. La participación de la autora en estas performances, y su registro y edición posterior en formato video, ponen de manifiesto una clara intencionalidad de plasmar su pensamiento político a través de la acción estética, inseparables estos entre sí desde la perspectiva de Jacques Rancière. En estas propuestas el cuerpo es usado como campo de batalla, y así hay que entender el hecho de que se inflija heridas. A través del análisis del uso del cuerpo como arma política, y usando las obras The Lips of Thomas, de Marina Abramović, y Anfaegtelse, de Angélica Liddell, donde la sangre emanada de los cortes en el cuerpo se constituye también en un elemento estético central, se analizará el dispositivo empleado por Eltit para soliviantar las conciencias y revelarnos otra dimensionalidad en torno a la marginalidad, ya se trate esta de vagabundos o de burdeles.
 
Publisher University Library System, University of Pittsburgh
 
Contributor
Este trabajo se enmarca dentro el proyecto AUTODICO - “Pensar lo real: autoficción y discurso crítico” (Referencia FFI2017-89870-P), dirigido por la profesora Ana Casas Janices. Ministerio de Economía, Industria y Competitividad.
 
Date 2019-07-26
 
Type info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion


 
Format application/pdf
 
Identifier http://catedraltomada.pitt.edu/ojs/index.php/catedraltomada/article/view/385
10.5195/ct/2019.385
 
Source Catedral Tomada. Revista de crítica literaria latinoamericana; Vol 7, No 12 (2019): Dossier. Diamela Eltit: Communitary Dialogues; 71-95
Catedral Tomada. Revista de Crítica Literaria Latinoamericana; Vol 7, No 12 (2019): Dossier. Diamela Eltit: Communitary Dialogues; 71-95
2169-0847
 
Language spa
 
Relation http://catedraltomada.pitt.edu/ojs/index.php/catedraltomada/article/view/385/364
 
Rights Copyright (c) 2019 Mario de la Torre-Espinosa
http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
 

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